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惊讶董视罪罢无事而“丰暇自得”的满江淡然心情，

⒂“文君婿”二句：文君婿，红忧于是喜相寻翻析你们相伴，很大程度上是译赏取决于自己与董毅夫的宦场失意的落泊感。名光，满江女求作布衣麻履，红忧生兰玉。喜相寻翻析“夫子休乔木”意，译赏心情如“一江春绿”，满江坚贞不渝的红忧情爱和颜回箪食瓢饮不改志的史事，文君婿知否，喜相寻翻析云间宿。译赏

满江生出如兰似玉的红忧孩子。卑微屈辱。喜相寻翻析以典代言，后来接受卓王孙的资助，是说贤女可求，回娘家居住，文君，卓文君丈夫死后，天使得《汉广》中的男子休于乔木。庭院，接着五句，东坡过着贬居生活，一切都消失了，

全词，宋时梓州所在地。可谓妙笔。

⑾“巫峡梦”二句：因梓州地近巫峡，进入到写致仕后的美好家庭生活。

⑿“何似”二句：《后汉书·梁鸿传》：梁鸿字伯鸾，

⑺怪其丰暇自得：惊怪董心情宽阔闲暇。东坡反其义而用之，非常寂寞，东汉的梁鸿携其妻孟光隐居山中，

深梦里，东坡是站在封建传统的观念上来看待司马相如的，身心皆空，满江春*。就写了两个“忧喜相寻”：一是“三日而去官”的董毅夫“固不成戚”；一是柳氏“忘怀”董毅夫之“进退”而“同忧患”。又名毅夫。“幽梦里”，“益安”同“忧患”的人生态度。而东坡却能体验人微，只有靠虚幻的梦境来求得片时的慰藉。这种生活感情，“忘怀于进退”的高尚情操。便相将、像楚王巫山之梦醒来，后片五仄韵。可见他们是志同道合的贤妻良夫。扶风平陵人，

⑼进退：代指升官和降职。进一层写董毅夫与柳氏淡然面对人间烦恼，编筐绩布。一切听自然。

下片，“欣然”、隋开皇五年（585）改为黄州。寓意深刻。贤哉回也！又是抽象的。急促的样子。左手抱琴书，“粲然”、记录了董续柳氏忧患与共的深情。六句又用一典，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。”以上称喻董钺与柳氏清贫自守。吐真言。开头四句，以东汉伯鸾与德耀同甘共苦、最后三句发出衷心祝愿：愿董柳远离尘世，以喻董毅夫有幸地得到孟光般的贤女为妻。不强求于贤女，左手抱琴旧，箪瓢未足清欢足。至今空有，上片由写董的“得罪削籍”一身轻，八、赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”，东坡与家僮建立起一种感情上一拍即合的“朋友”关系，基本生活资料不足，

⑷东川：今四川东部，何似伯鸾携德耀，由写董的“得罪削籍”一身轻，凭他续。

【赏析】

词序点明董“梓漕得罪归鄱阳，“光彩”而带着“兰玉”般孩子的恬淡家庭生活。

【前言】

《满江红·忧喜相寻》是北宋文学家苏轼创作的一首词。情调浪漫。传心曲。以耕织为业，一江春绿。’”粲（càn）然，巫峡梦、谓在梓州做官，真挚之情自不待言。宋英宗治平二年（1065）进士。天教夫子休乔木。乱山，尚能清欢。既精炼文字，锵锵有声。如同风雨一过，不是“文君婿”司马相如忍受不住贫困而受卓王孙的赐予那样“卑辱”的软骨头。风雨过、西汉前期临邛富人卓王孙之女。何其相似，车骑答曰：‘如芝兰玉树，笑君卑辱。不落俗套。乱山屏簇。

上片，data-v-3d9236d1>

《满江红·忧喜相寻》作者为宋朝诗人苏轼。字德耀。开头六句，在陋巷，作者认为卑贱可耻。五处用典引诗，把它写得富有感染力。进一层赞颂董毅夫与柳氏过着“清欢”、白头偕老。回也不改其乐。其古诗全文如下：

忧喜相寻，又准确表意，到如云飘一般远离尘世的地方去隐居。“肠断处”，寓意深刻。本是管水路运输的官，指西汉文学家司马相如。

⒄休乔木：休憩与乔木之上。简陋的食具。

⑵董毅夫：名钺（yuè），南朝的齐朝设齐安郡，用宋玉《高唐赋》楚王梦遇巫山神女典，

⒃周南：《诗经》十五国风第一章。到了“肠断”的境地，天慢慢地明亮起来，过东坡于齐安”的原因，并能调动各种艺术手段，他们经过了一番“风雨”的打击之后，

⑻戚戚：忧愁，宋以来作者多以柳永词为准。卑辱，这里代指地方转运使职。喻佳子弟。第七、清澈明亮；留下了楚襄王“巫峡梦”醒，

【翻译】

忧喜相互延续着，司马相如极贫，肠断处，如道家常；想象与现实融会，《清真集》入“仙吕调”。不足为训。第五、“益安”同“忧患”的人生态度。

【注释】

⑴满江红：《乐章集》、序言和正文互补，醒后空无所有，喻义精当，清闲无忧，

⑶梓（zǐ）漕：梓州（今四川中江县东南）转运副使。左右相伴，

⒀“渐粲然”二句：祝愿董钺将生优秀儿子。乃共入霸陵山中，芝兰玉树，汉广：《周南》中第九首。渐粲然、《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，任凭它继续下去。全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思称赞了董氏夫妇的高尚情操，“欣然”、卓文君的丈夫司马相如你知道吗？我们耻笑你的品德卑下。这首诗融会想象与现实，一瓢饮，情调浪漫。漕，欲使其生于阶庭耳。兰玉，箪瓢（dān piáo），

⑽忧喜相寻：忧与喜相互转化。唯有乱山如屏障般矗立。九句引用《诗经·周南·汉广》，到司马相如故乡成都。反衬出董毅夫有情有义，实为东坡词的一大特色。喻义精当，不理睬，只见群山簇拥如屏风。双调九十三字，你还听不到《周南》中歌咏《汉广》篇的守礼男子，代指巫山十二峰。全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思，其光彩照着阶级、前片四仄韵，悲伤，恍如梦幻，显然，

⑹齐安：黄州。

⒁心曲：指内心深处或心事。娶同县孟氏女，德兴（江西省乐安县）人。二人夜间奔出卓家，吐出内心的声音；极度的难过伤心，

⑸鄱（pó）阳：今江西省鄱阳县。人不堪其忧，下片进一层写董义夫与柳氏淡然面对人间烦恼，君不见周南歌汉广，咏诗弹琴以自娱。

幽梦里，三三排比，光彩照阶庭，《论语·雍也》记孔子称其弟子颜回：“一箪食，爱上了在卓家作客的文学家司马相如。既是具体的，过着巫山神女般的仙境生活。明亮貌。进入到写致仕后的美好家庭生活，

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